kuidas sindoor otsaesisele rakendada


Vastus 1:

Kultuurilised ja religioossed põhjused!

  • Indoor või vermilion omab India ühiskonnas suurt tähtsust. Abielus hindude naiste sindooride juuste lahutamise traditsiooni peetakse äärmiselt soodsaks ja seda jätkatakse sajandeid.
  • Abielus hindu naise sümboolne tähis

Traditsioonilises hindu ühiskonnas peetakse sindooride kandmist abielus hindude naiste jaoks kohustuslikuks. See on nähtav väljend nende soovist oma abikaasa pikaealisuse järele. Traditsiooniliselt ei kandnud leskpüksid vermilioni.

  • See on tähtis?
  • Sindoori rakendatakse esimest korda hindude naisele abielutseremoonia ajal, kui peigmees teda sellega kaunistab. Tseremoonia kannab nime Sindoor-Dana ja on ka praegusel ajal väga moes. Usuteadlaste sõnul pole seda tseremooniat enne Grihya Sutraid mainitud, seetõttu peetakse seda suhteliselt uueks tavaks.

    • Tõesti traditsioon?
    • Abielus naiste Sindoori kandmise traditsiooni on mütoloogia abil selgitatud. Teadlased ütlevad, et punane on jõu värv, samas kui vermilion on Parvati ja Sati naisenergia sümbol. Hindu mütoloogilised legendid peavad Satit ideaalseks naiseks, kes andis oma elu abikaasa auks. Iga hindu naine peaks teda jäljendama. Hindud usuvad, et jumalanna Parvati kaitseb kõiki neid mehi, kelle naised rakendavad juuste lahutamisel vermilioni.

      Kõik Sindoori kohta

      Sindoori või vermilioni kandmise traditsioon

      on väidetavalt rännanud üle 5000 aasta hindu kultuuri. Baluchistanis Mehrgarhis väljakaevatud naiskujukesed näitavad, et sindoori rakendati naiste juuste vaheseinale ka Harappani alguses. Pealegi räägivad legendid, et Radha, Lord Krishna abikaasa, muutis kumkumi otsmikul sarnaseks leegiks. Kuulsas eeposes Mahabharata arvatakse, et Pandavade naine Draupadi on oma sindoori vastikusest ja meeleheitest pühkinud. Sindoori kasutamist on mainitud ka väljaannetes The Puranas, Lalitha Sahasranamam ja Soundarya Lahari.

      Sindoori astroloogiline tähtsus

      Hindu astroloogia järgi on Mesha Rashi ehk Jäära maja otsmikul. Mesha isand on Marss ja tema värv on punane. Arvatakse, et see on soodne. Sellepärast rakendatakse punast sindoorit otsaesisele ja juuste lahku. Mõlemad on saubhagya (hea õnne) tunnused. Sindoori peetakse ka Parvati ja Sati naisenergia sümboliks.

      Sindoori kasutamine festivalide ajal

      Nii Sindooril kui ka kumkumil on neile sotsiaalne ja religioosne tähendus. Põhja-Indias on tavaks, et abikaasa paneb sindoori oma naise otsaesisele tähtsate festivalide ajal nagu Navaratri ja Sankranti. Pealegi pakutakse sindoori ja kumkumit ka jumalatele peamiselt Šaktile, Lakshmile ja Višnule pühendatud templites.

      Teaduslik põhjus!

      Teaduslikult on sindoori rakendamine jama!

      Vabandust, kui ma haiget tegin kellegi usklike arvates, kuid teaduse kohaselt on see tava täiesti alusetu!

      Järgmine on sindoori kasutamise teaduslik põhjus.

      Kumkum või kurkumil põhinev sindoor on daamidele teaduslikult ja vaimselt kasulik. See neelab otsaesise piirkonna halva vee ja suurendab keskendumisvõimet. Kuues tšakra (kolmas silm) on suunatud otsaesisele kulmude vahele. Seda peetakse kanaliks, mille kaudu saab suurendada vaimset jõudu ja vaimsust. Sindoor suurendab naiselikku armu laenates suurel määral jumalikku ilu. Punane on armastuse ja kire värv ning seetõttu rakendavad India naised seda oma mehe südame võitmiseks. Sindoor tähistab, et naised, kellel see on, on abielus, mehe kaitse all ja seega ei tohiks keegi talle viga teha, kui talle kurja pilku heita. Punane on tule, vere ja tugevuse värv. See näitab, et õrna välimusega India naised võivad kurjuse hävitamiseks omandada ka Shakti (tugevuse jumalanna) kuju. Temast võib saada pehme lille tule säde nii enda kui ka kodumaa turvalisuse huvides.

      Ma sain pärast selle lugemist väga naerda!


Vastus 2:

See artikkel avaldati algselt

Miks India naised kannavad Sindoori otsmikul!

Ala, kuhu sindoor kantakse, asub kulmude vahel, mida nimetatakse Ajna tšakraks. See on punkt, mis arvatakse olevat meie jivaatma (hinge) sisenemis- ja väljumispunkt vastavalt Sanatan Hindu Dharmale.

Seda piirkonda nimetatakse Shiva kolmandaks silmaks. See on väga tundlik; Võin teile öelda, et lapsena näitasin näpuga otsaesisele, hoides silmi kinni. Tundsin jõudu sellele piirkonnale.

Ajna tšakra on aktiivsem naistel. Käbinääre on ajna tšakra füüsiline kaaslane. Arstiteaduse seisukohalt tähistab käbinääre omamoodi atrofeerunud fotoretseptorit. See on seotud vestigiaalse organiga, mida nimetatakse parietaalseks silmaks, mida nimetatakse ka kolmandaks silmaks. Kui ajna äratatakse ja see töötab korralikult, eritab käbinääre mitmesuguseid hormoone, mis õhutavad meie seksuaalteadvust, sensuaalsust ja meeleseisundit.

Käbinääre toodab melatoniini. Melatoniin on serotoniinist saadud hormoon, resoneerides ka serotoniini kogu elu pulsiga 7,83 hertsit, et saada melatoniin (OM-kuninga mantra on 7,843 hertsit, sama sagedus planeedil Maa ja seda nimetatakse Schumanni resonantsiks, pulss, mida DNA kasutab paljunemiseks, ja mis on mõõdetud kõigi edukate tervendajate ajudest ja kätest eralduvaks, olenemata veendumusest või usust.)

Elavhõbe sindooris saadetakse resonantsseisundisse, neelates oma ribalaiuse energia 2,1eV nähtavast spektrist. Punane on kõige pikema lainepikkusega värv, mis on lähim nähtav valgus elektromagnetilise spektri infrapunakiirgusele ja selle footonenergia 2,1eV. Sindooris olev kahjutu ja mürgitustamata elavhõbe tõmbab universumist energiavibratsioone ning aktiveerib hüpofüüsi ja käbinääret, nii et meie abielus olevate naiste keha ja vaim toimivad paremini. Loodud resonants aitab käbinäärmel vabastada neurotransmitterit, melatoniini, DMT-d jne. Melatoniin mõjutab seksuaalset arengut ning une-ärkveloleku tsükleid.

Sindooris on ka Musk ja Sandlipuu. Muskuse ja sandaali lõhn kanaliseerib abielu kirge. Proovige oma partneriga armatseda pärast seda, kui ta on pärast vanni sindooriga juuksed lahku läinud. See erutab rõõmu, kirge, dünaamikat ja entusiasmi

Sotsiaalselt: Nad näevad välja abielus ja seetõttu ei vaadata neid halva pilguga

Bioloogiliselt: melatoniin suurendab sugutungi. See peab olema põhjus, miks lesed ja neitsid ei tohi sindoori kanda

Melatoniin kontrollib ka meeleseisundit, unerežiimi.

See artikkel avaldati algselt

Miks India naised kannavad Sindoori otsmikul!

Vastus 3:

Ah, mõned vastused on siin nii eksitavad. Sindoori (vermilion) kandsid Indias nii mees- kui naisliikmed. Enne värvi bindi (täpp otsmikul) kandmist olid naised ka sidumisega. Vallalistel tüdrukutel lubati seda kanda ka bindi kujul, kuid mitte juuksepiiril.

Mõned inimesed väidavad, et teaduslikult oli vermilion rauarikas ja abielus olevad naised vajavad seda kindlasti lapse sünni korral. See eemaldati, kui abikaasa sureb, sest tal pole seda vaja.

See oli ka abielu sümbol.

Nüüd on paljud vastanud küsimusele õigesti, kuid eksitavaid vastuseid on vähe, lisan selle vastuse jaoks selle detaili siia.

Inimene kutsub mõnda kaunistust, mida naised kannavad, võrdselt puhtusevööga ja veel üks vastus üritas tõestada, et see on orjusest inspireeritud.

See on isand Krishna kujutamine. Vaadake, millistest kaunistustest on tal käevõrud, pahkluud, vöö ümber vöö, kaelakeed ja isegi kõrvarõngad. Tal on seljas kõik, mida naised kannavad tänapäeval. Seega on tõesti kurb, et inimesed peavad jalavõrusid ja käevõrusid rõhumise sümboliks. Need olid jõukuse sümbol ja kuna tol ajal polnud mingit jumestust, lisas see inimese võlu. Aja jooksul viskasid need kaunistused mehed minema, naised aga mitte.

Isegi praegu Indias sümboliseerib hästi riietatud ja tugevalt kaetud kaunistustega daam jõukat perekonda. Mine traditsioonilisele abielule põhja- või kagupiirkonnas või läänes, naised on kaetud jumala või mingisuguste ehetega, see sümboliseerib inimeste õitsengut abielu mõlemal küljel. Kui polnud võimalik teada, kui palju jõukas ja jõukas on võõras inimene, siis see oli kinkimine.


Vastus 4:

Hindude abielunaiste jaoks on vermilioni kasutamiseks erinev siin juba mainitud seletus, kuid ma pole kindel, kas see on tõsi või mitte. See näib olevat tõsi, arvestades seda, kuidas naisi ühiskonnas koheldi ja koheldakse siiani. Naistele on kehtinud mitmesugused piirangud, nagu Anil Chouhan mainis. Kõigil naistel ilu parandajaks peetavatel asjadel on selja taga sünged lood. See pärineb iidsest ajastust kuningate valitsusajal, kui impeeriumidesse tungiti ja võeti üle. Selles võimuvõitluses kaotas loovutatud kuningriik kõik, sealhulgas õiguse oma inimestele (ka naistele). Võitnud partei võttis kaasa möönnud impeeriumi naised. Nendel naistel olid käed ja jalad aheldatud. Need randme ja pahkluude ahelad on nüüd tuntud kui randmes kantavad käevõrud ja pahkluus kantavad pahkluud (Payal). Need naised võeti lahinguväljalt üle, nii et nad said vigastada; neil voolasid otsaesiselt vererajad. Seda punase värvi rada kasutatakse nüüd vermilionina (sindoor). Nagu iidsetel aegadel olid ketid ja punane otsaesine märk sellest, et neid naisi võetakse üle ja nad omandatakse, on tänapäeval peigmees uhkelt vermilioni oma pruudile otsaesisele seadnud pidulik märk omandiõiguste üleandmisest ühelt mehelt (isalt) teisele (Abikaasa). Naise omandab nüüd peigmees, see on tema omand. Ja mis puudutab vermilioni panemise eeliseid (vastavalt mõnele), siis miks ka mehed seda ei kasuta? Inimese keha erinevate tšakrate taga on loogika, kuid hindu naiste vermilioni kasutamise taga on täiesti loogika ... ainult allutamise ja allasurumise ajalugu.


Vastus 5:

Samal põhjusel kasutab inimene oma välimuse muutmiseks mis tahes muud kaunistust või kosmeetikat.

Vastupidiselt paljudele kummalistele teaduslikele põhjustele, mille inimesed sellele küsimusele vastasid, on ainsaks teaduseks, mis on tänapäeval vermilioni peanahale kandmisega seotud, suurenenud tõenäosus saada dermatiit ja ekseem mitmesuguste raskmetallide tõttu kaubanduslikult saadaval olevas "sindooris" .

Ei, vermilion ei imendu peanaha kaudu ajju. Ja ükski selle koostisosadest ei mõjuta keha reproduktiivset ega endokriinsüsteemi. Loodan, et inimesed, kellel pole teadmisi inimese anatoomiast, lõpetavad selliste isehakanud hüpoteeside levitamise teiste valgustamiseks.

Kultuuriline põhjus vermilioni rakendamiseks on lihtsalt sellepärast, et see on olnud praktikas ja on paljudes kultuurides seda ka edaspidi, sõltumata põhjustest või veendumustest, mida inimesed sellega seostavad. Kultuuriks saab see, mida inimeste rühmas harrastatakse. Nii on ka see tava.

Ja religioossed põhjused ei pruugi tingimata olla seotud teadusega. Need võivad ulatuda ebauskude järgimisest kuni ühiskondliku korra säilitamiseni, näiteks abielus naiste kujutamine, kus domineerivad mehed. Religioossed põhjused, olgu need millised tahes, ei pruugi olla loogilised.


Vastus 6:
  • Kultuuriline ja religioosne tähtsus (kuna hinduismis on nii kultuur kui ka religioon nii tihedalt sassis, et on raske eristada, mille tagajärjeks oli)
  • Kolm (kollane, safran ja punane) on hindu keeles üks olulisemaid värve. kultuur ja religioon. Lugege seda Balaji Viswanathani (பாலாஜி விஸ்வநாதன்) suurepärast vastust järgmistel põhjustel: miks on värviline safran hinduismis ja muidu (ka budistidele ja sikhidele) nii oluline? Olen märganud, et isegi Swami Agnivesh, keda äärmuslased on sageli hindamisvastaseks nimetanud, otsustab alati safranit kanda. (Küsimust muudetakse mitu korda, et muuta see veidi passiivseks agressiivseks, Balaji vastus on sellest hoolimata hämmastav). Punane on jumalateenistuse värv. Nii on punane värv peaaegu igas hindukultuuri soodsas sündmuses. Red Sindoor on sama traditsiooni jätk. Red Sindoor on pühaduse, heatahtlikkuse ja rõõmu sümbol, mida daam sümboliseerib ja uues majas abielus olles endaga kaasa toob. Seetõttu ei kanna lesk Sindoori, et näidata, et ta leinab oma surnud abikaasat. Bengali festivalil "Sindoor-Khela" osalevad naised, kes pakuvad Sindoori "jumalanna Durgale", ja teised daamid, kes soovivad neile jõukat ja õnnelikku abieluelu.

    „Lord Hanumanile” pakutakse Sindoorile õitsengut ja õnne, sest ta kattis kogu oma keha Sindooris oma isanda „Lord Rami” õitsengu ja pika eluaja nimel. Samamoodi pakutakse Sindoori ka lord Ganeshile, et tõrjuda kogu perekonnas valitsev pahe ja kähmlus ning tuua rahu.

    Niisiis, võib kindlalt öelda, et see pole „naiselik karskus”, nagu mõnes vastuses on välja kuulutatud. Sindoori tähtsust kirjeldatakse ka Ramajaanas, Mahabharatas, Vedades ja mõnes Shankaracharya kirjutatud käsikirjas. Ja füüsilised tõendid Sindoori kasutamise kohta pärinevad juba 3300 eKr.

    • Teaduslik tähtsus
    • Vana-Indias ei valmistatud Sindoor sünteetilistest värvainetest ja kemikaalidest, selle asemel tehti seda ürtidest, kurkumist ja maarja / lubjast. See kutsus esile ravitoimeid, mis soodustasid nii daami abieluelu kui ka tema enda tervist. Samuti on asukoht inimese tšakrate joonduse järgi. Samuti on India astroloogias punane marsi värv. Ja arvatakse, et punase Sindoori olemasolu vähendab eelseisvaid eluprobleeme ja kaost.

      Jällegi on ohutu öelda, et see ei ole vermilioni kauplejate turunduslik trikk samal viisil, et jõulud ei ole X-mas puu kauplejate turunduslik trikk ja Eid pole magusate kauplejate turunduslik trikk, st neil on religioosne ja sotsiaalne tähtsus . Pealegi pole vermilion nagunii mitme miljardi dollari suurune tööstus.


Vastus 7:

Miks on Sindoori rakendus hindu kultuuris nii oluline?

• Ajaloolised / kultuurilised põhjused:

Sindoori kandmise traditsioon on väidetavalt läbinud rohkem kui 5000 aastat. Baluchistanis Mehrgarhis väljakaevatud naiskujukesed näitavad, et sindoori rakendati naiste juuste vaheseinale ka Harappani alguses.

• psühholoogilised põhjused:

Sindoor valmistatakse elavhõbeda, kurkumi ja lubja abil. Elavhõbe toimib katalüsaatorina, mis aitab leevendada stressi ja koormust. See aitab hoida aju aktiivsena ja erksana. Peale selle aitab elavhõbe kontrollida ka vererõhku, aktiveerida libidinaalset energiat.

• Teaduslikud põhjused:

Naise juuste eraldusjoon, kuhu sindoor kantakse, peitub kõige olulisem koht, vaimne keskus nimega Brahmarandhra, ava peavõrgus. Kui sindoorit kasutatakse juuste lahutamisel, toimib selles sisalduv elavhõbe ravimina, kuna see on tuntud stressi ja koormuse eemaldajana ning hoiab aju erksana ja aktiivsena.

• Usulised / vaimsed põhjused:

See neelab otsaesise piirkonna halva vee ja suurendab keskendumisvõimet. Kuues tšakra (kolmas silm) on keskmes otsmikul kulmude vahel. Seda peetakse kanaliks, mille kaudu saab suurendada vaimset jõudu ja vaimsust.


Vastus 8:

Noh, see on seotud iidsete aegade ja selle vajadusega. Varem tuli paljude põhjuste tõttu välja selgitada, kes on mis, sellepärast pidid abielus naised kandma sindoori, kaunistusi ja värvilisi riideid, kus lesknaistel pidi olema valge.

Kuna tegemist on mehe maailmaga, lõid suurema osa reeglitest mehed, mistõttu nad ei loonud nende tuvastamiseks selliseid sümboleid.

Kuid pärast vastuvõtmist on palju asju, inimesed järgivad neid nagu rituaale mõtlematult.

Aga nüüd on see ka moe pärast, mõnes kohas on sindoori kanda lahe, neile meeldib oma staatust uhkeldada.

Lisaks sellele on punane värv õnne, jõu ja jõukuse märk ning seda peetakse soodsaks


Vastus 9:

K-Mis on kultuuriliste, teaduslike ja religioossete põhjenduste taga hindude abielunaistel, kes kannavad sindoorit (vermilioni), lahutades juukseid?

Ans -

Asjakohasus varasematel päevadel

Sindoor (vermilion) on lihtsalt abielus naiste sümbol. Et teised isased sellele tüdrukule valesti silma ei paneks. Eeldatavasti peavad teised mehed seda naist emaks. Mitte selleks, et teda vale silmaga näha. Nii et sotsiaalse väärikuse saamiseks ja tema tagasihoidlikkuse kaitsmiseks kandsid naised sindooret otsmikul.

See on nagu - politsei riietuskood või isikutunnistus, mida India kodanikud kasutavad.

Need sümbolid olid asjakohased, kui Indias oli lapsabielu. Inimesed tundsid abielus olevaid tüdrukuid teistelt ära just läbi punase märgistuse otsmikul. Abikaasa surma korral eemaldati see PUNANE märgistus.

Sümbolismi vale pool

Ja selle jäiga sümboolika halb külg loob tarbetuid sotsiaalseid piiranguid ja sotsiaalset ekspluateerimist. Näiteks - kui sindoor pole peas, hakkavad inimesed mõtlema, kas tema mees on surnud VÕI see on mehe elule ohtlik VÕI nende suhetega juhtub midagi valesti. Need kõik on isekate preestrite tekitatud valehirm. Nii kannatavad need naised ühiskonnakriitika ja frustreerimise all. Nii et isoleerige end ühiskonnast.

Tänapäeva maailmas pole see asjakohane, sest naised on küpsemad ja haritumad. Meil on perekonnaseisu edastamiseks muid meetodeid. Nt Bioandmete, sotsiaalse profiili jms kaudu


Vastus 10:

See võib tunduda solvav, kuid mul on tugev näriv tunne, et see oli meie puhtusevöö versioon. Kujutage ette naist, kes isegi mõtleb eksida - püüdes saada seda täiuslikku sindoori pilku tagasi, kui see on kire kuumuses häiritud.

Arvestades meie kultuuri, polnud meestel kunagi ühtegi sellist kasinusvööd ega piirangut.

Veel näiteid selle kohta, mis naisi köitis, kuid mida meeste suhtes kunagi ei rakendatud: - mangal sutra - payal (kass Bell) - key challa (jälle kass kass)

Muidugi selle müümiseks - lugusid tuli keerutada. Kui olete midagi soodsat teinud, ei saa keegi selle vastu olla.


Vastus 11:

Sindoor alustas otsmikul dekoratiivse joonisena. On üksikuid tuttavaid kogukondi, kus sindoorit rakendavad ka vallalised naised. Bindi alustas ka dekoratsioonina nii meestele kui naistele. märgistades tšakra oma otsaesisele. Mingil ajal, enamasti seetõttu, et naistele meeldib end rohkem kaunistada ja mehed kaldusid kolonialismijärgse lihtsama rõivastuse poole, sai sellest naiste asi. Nagu paljud India kombed, muutus see aja möödudes psuedo religioosseks ja jäigaks. Bindist sai „heade“ naiste jaoks mõningane kundalini / vooruse / hindude kanal ja sindoorist naise punane abielu / vooruse ja lojaalsuse lipp. Ja muidugi märk, mis avalikult kuulutas, et ta on meeste omand.

PS: Sindoor oli iidsetel aegadel valmistatud alumiiniumist, kurkumist ja lubjast ning muutus mürgiseks alles hiljuti - seega on vale hüpotees, et see oli enesetapuvahend naistele, kelle „au” rünnati.

PPS: Pitaarne nääre asub teie aju all ja on kusagil nina taga. Nii et vale on ka hüpotees, et see jahutab ajuripatsi või aktiveerib selle.